Vuoden 1809 jälkeen Suomi ei enää kuulunut Ruotsiin, mutta ei se ollut venäläinenkään. Mikä se sitten oli? Turussa, joka oli yhä maan ainoa yliopistokaupunki, nuorten oppineiden sukupolvi vastasi: Suomi on kansakunta, ja sen sielu elää sen kielessä ja vanhoissa lauluissa. Historioitsijat kutsuvat heitä Turun romantikoiksi.
Uusi sukupolvi
- Ei aivan kerho. Turun romantikot olivat nuoria oppineita, jotka vaikuttivat Turussa 1810- ja 1820-luvuilla. He eivät olleet virallinen seura, ja he olivat usein keskenään eri mieltä Hyvin dokumentoitu.
- Nimet. Heihin kuuluivat muun muassa Adolf Ivar Arwidsson, Johan Jacob Tengström, Anders Johan Sjögren, Axel Gabriel Sjöström ja Carl Axel Gottlund. Carl Niclas Keckman oli harvoja, jotka kirjoittivat myös suomeksi Hyvin dokumentoitu.
- Heidän ajatuksensa. Heitä innoitti saksalainen ajattelija Johann Gottfried Herder, jonka mukaan kansan henki elää sen kielessä ja kansanrunoudessa. Suomalainen esikuva oli Henrik Gabriel Porthan (pysäkki 23) Hyvin dokumentoitu.
- Ruotsiksi kirjoitettu suomalaisuus. He kirjoittivat lähes kokonaan ruotsiksi, joka oli Suomen sivistyneistön kieli. He olivat kuitenkin vakuuttuneita siitä, että suomesta oli tultava kulttuurin kirjakieli Hyvin dokumentoitu.
Aikakauslehdet ja sanomalehdet
- Aura ja Mnemosyne. Ryhmän ensimmäinen aikakauslehti oli Aura (1817–1818). Sitä seurasi kunnianhimoisempi Mnemosyne (1819–1823), joka sai nimensä kreikkalaiselta muistin jumalattarelta Hyvin dokumentoitu.
- Lehti suomeksi. Reinhold von Becker perusti vuonna 1820 Turun Wiikko-Sanomat, suomenkielisen viikkolehden, jonka oli määrä olla hyvän kielen malli. Becker keksi monia uusia suomen sanoja Hyvin dokumentoitu.
- Sensuuri. Kun Turun Wiikko-Sanomat tuki Kreikan vapaussotaa, se kiellettiin julkaisemasta ulkomaanuutisia Hyvin dokumentoitu.
- Liian poliittinen. Vuonna 1821 Arwidsson ja Gustaf Idman-Idestam perustivat Åbo Morgonbladin, jota kutsutaan usein Suomen ensimmäiseksi poliittiseksi sanomalehdeksi. Sen kriittinen sävy suututti viranomaiset, ja se lakkautettiin samana vuonna Hyvin dokumentoitu.
Arwidsson maksaa hinnan
- Nouseva tähti. Vuonna 1791 Padasjoella syntynyt Arwidsson väitteli filosofian tohtoriksi ja tuli Akatemian dosentiksi vuonna 1817 Hyvin dokumentoitu.
- Erotettu. Åbo Morgonbladin jälkeen hän menetti virkansa vuonna 1822. Vuonna 1823 hän muutti Tukholmaan, sai Ruotsin kansalaisuuden ja työpaikan kuninkaallisesta kirjastosta, jota hän myöhemmin johti Hyvin dokumentoitu.
- Tunnuslause. Hänen nimiinsä pannaan kuuluisat sanat ”Ruotsalaisia emme enää ole, venäläisiksi emme halua tulla, olkaamme siis suomalaisia”. Osa historioitsijoista arvelee, että J. V. Snellman muotoili lauseen, ja osa, että se liitettiin Arwidssoniin myöhemmin Kiistanalainen.
- Viimein kotona. Arwidsson kuoli Viipurissa vuonna 1858 ja haudattiin Suomeen. Elias Lönnrot kirjoitti säkeet hänen hautakiveensä Hyvin dokumentoitu.
Vanhojen laulujen jäljillä
- Gottlund matkalla. Ylioppilas Carl Axel Gottlund keräsi suomalaista kansanperinnettä vuosina 1815–1816, ja vuonna 1817 hän kirjoitti muistiin noin viisikymmentä runoa suomalaisten uudisasukkaiden jälkeläisiltä Ruotsin Taalainmaalla Hyvin dokumentoitu.
- Unelma eepoksesta. Gottlund esitti, että jos vanhat laulut koottaisiin, niistä voisi muodostaa suuren kokonaisuuden, suomalaisen Homeroksen. Parikymmentä vuotta myöhemmin Lönnrot teki jotain sen kaltaista Todennäköinen.
- Liekkeihin kadonneet. Akatemiassa säilytettyjä aiempia kansanrunokokoelmia tuhoutui vuoden 1827 palossa (pysäkki 27) Hyvin dokumentoitu.
Mistä me tiedämme?
Turun romantikkojen aikakauslehdet, sanomalehdet ja väitöskirjat ovat säilyneet, samoin monet heidän kirjeistään. Koska he eivät koskaan olleet virallinen seura, historioitsijat kiistelevät siitä, keitä ryhmään kuului ja kuinka samaa mieltä he olivat. Kuuluisat sitaatit, kuten yllä oleva tunnuslause, ovat hankalampia: niitä on toistettu niin usein, että on vaikea sanoa, kuka ne ensin lausui.